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Produkt zum Begriff Diogenes:
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Philos-Spiele Fass des Diogenes 6020
Hevea- und Samena-Holz, Maße 70 x 70 x 70 mm, 12 Puzzleteile. Dieses knifflige Holzpuzzle besteht aus zwölf Einzelteilen, die in Form eines Fasses zusammengesteckt sind. Ziel ist es, die Einzelteile zu lösen und das Fass in der richtigen Reihenfolge wieder zusammen zu bauen.
Preis: 15.99 € | Versand*: 3.95 € -
Diogenes L Cilindru de zgâriat gri
Cilindrul de zgâriat Diogenes L este ideal pentru orice pisică jucăușă. Deschiderile plasate în diagonală, una deasupra celeilalte, oferă acces la cele trei locuri de joacă și retragere. De asemenea, oferă spațiu pentru mai multe pisici, pentru ca acestea să se poată juca în voie. În timp ce ambele vizuini inferioare sunt conectate între ele la interior și facilitează accesul pisicii în partea de deasupra, vizuina superioară servește drept loc de retragere și dormit. Deasupra cilindrului se află o platformă de supraveghere cu pat confortabil, de unde pisica va putea observa zona din jur. Datorită covorașului de zgâriat de înaltă calitate și rezistent din sisal, cilindrul Diogenes L devine, cu siguranță, locul de joacă preferat al pisicii tale. Diogenes L Cilindru de zgâriat, descriere: Cilindru de joacă și zgâriat cu locuri de retragere comode pentru pisici Perfect pentru cățărat, zgâriat, joacă și somn Acoperit cu covoraș din sisal natural de înaltă calitate: trainic și deosebit de robust, rezistă la ghearele ascuțite ale pisicii, ideal pentru ascuțitul ghearelor 3 vizuini: cu suprafețe de ședere comode din pluș, pereți interiori acoperiți cu fetru artificial, pentru retras, ascuns și odihnă Pat confortabil: cu margine pentru sprijinit, detașabil cu ajutorul benzilor velcro, lavabil în mașina de spălat la 30°C Platformă de supraveghere: loc de ședere înaltă pentru observarea zonei din jur Intrări poziționate diagonal: facilitează accesul la etajele superioare Deschidere pasaj: între vizuina inferioară și cea mediană, acces facil la vizuina mediană Suprafață de ședere căptușită: în vizuina inferioară, loc de retragere deosebit de moale și confortabil 3 mingi din pluș: zornăie în timpul jocului, pentru jocuri de vânătoare și prins Fără asamblare: se poziționează pur și simplu și se atașează patul Culoare: bej, negru sau gri Mărime: Mărime totală: î 85 x Ø 39 cm Cilindru zgâriat: î 79 x Ø 39 cm 3 vizuini: Mărime interioară: cca. Ø 37 x î 23 cm Intrări: cca. Ø 17 cm Pasaj: Ø 17 cm Pat: Totală: Ø 41 x cca. î 6 cm Suprafață ședere: cca. Ø 31 cm Jucărie: cca. Ø 4 cm
Preis: 409.90 RON | Versand*: 0.00 RON -
Diogenes XL Cilindru de zgâriat bej
Acest cilindru XL oferă pisicii posibilități de joacă și zgâriat. Cilindrul spațios este potrivit pentru rasele mari de pisici și oferă locuri de retragere protejate chiar și pentru familiile de pisici. La exterior, cilindrul este acoperit complet cu un covoraș din sisal natural rezistent și de înaltă calitate, pe care pisica își poate ascuți ghearele și se poate întinde în voie. Cele trei intrări cu pluș permit pisicii accesul în interiorul cilindrului, unde cele două vizuini din partea de jos sunt conectate între ele printr-un pasaj. De pe patul confortabil cu margine, pisica poate observa zona din jur, dar se poate și odihni și relaxa. Diogenes XL Cilindru de zgâriat, descriere: Cilnidru de hoacă și zgâriat XL cu locuri de retragere comode Ideal pentru rasele mari de pisici și familiile de pisici, pentru joacă, zgâriat și dormit Acoperit cu covoraș din sisal natural: trainic și deosebit de robust, rezistă la ghearele acuțite ale pisicii, ideal pentru cățărat, perfect pentru îngrijirea zilnică a ghearelor 3 vizuini spațioase: cu suprafețe de ședere comode din pluș, pereți interiori acoperiți cu fetru artificial, pentru retras, ascuns și odihnă Pat comod: cu margine pentru sprijinit, detașabil cu ajutorul benzilor velcro, lavabil în mașina de spălat la 30°C Platformă de supraveghere mare: pentru observarea zonei din jur Intrări poziționate diagonal: facilitează accesul la etajele superioare Deschidere pasaj: între vizuina inferioară și cea mediană, stimulează joaca Suprafață de ședere căptușită: în vizuina inferioară, loc de retragere deosebit de moale și confortabil 3 mingi din pluș: pentru jocuri de vânătoare și prins Culoare: bej sau negru Mărime: Mărime totală: î 97 x Ø 45 cm Cilndru de zgâriat: î 89 x Ø 45 cm 3 vizuini: Mărime interioară: cca. Ø 42 x î 25 cm Intrări: cca. Ø 17 cm Pasaj: Ø 18 cm Pat: Total: Ø 45 x cca. î 8 cm Suprafață ședere: cca. Ø 32 cm Jucărie: cca. Ø 4 cm
Preis: 584.90 RON | Versand*: 0.00 RON -
Leben und Meinungen berühmter Philosophen (Diogenes, Laertius)
Leben und Meinungen berühmter Philosophen , Diogenes Laertius' Lebensbeschreibungen antiker Philosophen von den Vorsokratikern bis in die Zeit des Hellenismus sind das umfassendste aus der Antike erhaltene philosophiegeschichtliche Werk des griechisch-römischen Altertums; es stammt - wahrscheinlich - aus der ersten Hälfte des dritten nachchristlichen Jahrhunderts, der Zeit der Blüte der römischen Jurisprudenz und der griechischen philosophischen Aristoteles-Kommentierung. Die Viten der insgesamt 82 Autoren, die Diogenes vorstellt, enthalten Informationen über Herkunft, Leben, Persönlichkeit, überlieferte Werke, Briefe, Testament und Todesumstände und werden ergänzt durch Anekdoten und Zitate. Sie bieten einen guten Überblick nicht nur über die einzelnen philosophischen Schulen, sondern auch über die Zusammenhänge, die zwischen ihnen bestanden. Diogenes kann als »Kronzeuge« der antiken Philosophie gelten, stellt er doch zahlreiche Autoren vor, von denen keine eigenen Texte erhalten sind, und beschreibt deren Wirkung auf die Entwicklung des antiken Denkens. In literarischer, oft anekdotenhafter Form und durchaus mit Sinn für die komischen Seiten der altgriechischen Denker bietet Diogenes eine Mischung aus zuverlässiger Sachinformation, Stilisierung und reiner Fiktion. Sein Werk ist bis heute ein unentbehrliches Quellenbuch antiker Philosophiegeschichte. Als klassische Übersetzung des im 9. Jahrhundert in Byzanz wiederentdeckten Werks ins Deutsche gilt bis heute die des renommierten Platon-Übersetzers Otto Apelt; sie liegt hier, eingeleitet und kommentiert von Klaus Reich unter Mitarbeit von Hans Günter Zekl, in der Philosophischen Bibliothek neu vor. Das umfangreiche Register wurde von Martin Eberhardt für diese Ausgabe neu erstellt. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Erscheinungsjahr: 201508, Produktform: Kartoniert, Autoren: Diogenes, Laertius, Redaktion: Reich, Klaus, Übersetzung: Apelt, Otto, Edition: NED, Seitenzahl/Blattzahl: 780, Fachschema: Philosophie / Antike, Warengruppe: HC/Philosophie/Antike, Fachkategorie: Antike Philosophie, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Meiner Felix Verlag GmbH, Verlag: Meiner Felix Verlag GmbH, Verlag: Meiner, F, Länge: 190, Breite: 124, Höhe: 32, Gewicht: 580, Produktform: Kartoniert, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Vorgänger EAN: 9783787318810, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Kennzeichnung von Titeln mit einer Relevanz > 30, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0035, Tendenz: +1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel,
Preis: 24.90 € | Versand*: 0 €
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Was fordert Diogenes?
Diogenes fordert ein einfaches und bescheidenes Leben. Er lehnt den Luxus und die Konventionen der Gesellschaft ab und strebt nach Unabhängigkeit und Selbstgenügsamkeit. Er fordert auch eine ehrliche und authentische Lebensweise, die im Einklang mit der Natur steht.
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Wie jemand wie Diogenes?
Diogenes war ein antiker griechischer Philosoph, der für seinen asketischen Lebensstil und seine Ablehnung materieller Besitztümer bekannt war. Um wie Diogenes zu sein, müsste man einen ähnlichen Verzicht auf materielle Dinge praktizieren und ein einfaches und bescheidenes Leben führen. Man könnte auch versuchen, die Konventionen und Normen der Gesellschaft in Frage zu stellen und sich für die Suche nach Wahrheit und Weisheit einzusetzen.
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Was hat Diogenes damit gemeint?
Es ist schwierig, genau zu sagen, was Diogenes gemeint hat, da er viele verschiedene Ansichten und Ideen hatte. Allgemein kann man jedoch sagen, dass er oft die Konventionen und Normen der Gesellschaft in Frage gestellt hat und nach einem einfachen und natürlichen Lebensstil strebte. Er betonte die Bedeutung von Selbstgenügsamkeit und Unabhängigkeit von äußeren Einflüssen.
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Wie starb Diogenes von Sinope?
Es gibt verschiedene Versionen über den Tod von Diogenes von Sinope. Eine der bekanntesten Versionen besagt, dass er an einer Infektion gestorben ist, die er sich zugezogen hat, als er von einem Hund gebissen wurde. Eine andere Version besagt, dass er an Altersschwäche gestorben ist. Es ist jedoch schwierig, die genaue Todesursache zu bestimmen, da es sich um Ereignisse handelt, die vor über 2000 Jahren stattgefunden haben.
Ähnliche Suchbegriffe für Diogenes:
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Diogenes Diagonal Basic Cilindru de zgâriat bej
Pisica ta va fi încântată de acest cilindru de zgâriat cu deschideri de intare elegante și mari. Acoperit complet cu un covoraș din sisal rezistent, cilindrul oferă o suprafață mare de zgâriat și trei vizuini dispuse una peste alta. Vizuina inferioară și cea de la mijloc sunt conectate una cu cealaltă la interior, astfel că pisica se va juca pe săturate. Vizuina superioară servește drept loc de retragere și dormit. Pe platforma de supraveghere se află un pat confortabil, unde pisica se poate odihni. Diogenes Diagonal Basic Cilindru de zgâriat, descriere: Cilindru de zgâriat și joacă cu suprafețe de ședere comode Pentru joacă, zgâriat și dormit Acoperit cu covoraș din sisal rezistent: ideal pentru cățărat și ascuțitul ghearelor Intrări dispuse diagonal: faciliteză accesul la etajele superioar 3 vizuni: cu suprafețe de ședere confortabile din pluș, pereți interiori acoperiți cu fetru artificial, pentru retras, ascuns și odihnă Pat cu margine: platformă de supraveghere confortabilă, loc de ședere situat la înălțime pentru sprijinit, detașabil cu ajutorul bezilor velcro și lavabil în mașina de spălat la 30°C Suprafață de ședere căptușită moale: în vizuina inferioară, loc de retragere deosebit de moale și confortabil Cu pasaj de trecere la nivelul 2: două vizuini conectate între ele (jos/ mijloc) Pereții interiori ai vizuinii acoperiți cu fetru artificial 3 mingii din pluș: pentru vânătoare și prins, zornăie în timpul jocului, stimulează instinctul de joacă Fără asamblare: se poziționează pur și simplu și se atașează patul Culoare: bej sau negru Mărime: Mărime totală: î 75 x Ø 36 cm Cilindru zgâriat: î 69 x Ø 36 cm 3 vizuini: Mărime interioară: cca. Ø 34 x î 20 cm Intrări: cca. l 19 x î 17 cm Pasaj: Ø 17 cm Pat: Totală: Ø 38 x î 6 cm Suprafață ședere: Ø 31 cm Jucărie: cca. Ø 4 cm
Preis: 261.90 RON | Versand*: 0.00 RON -
Zuckermann, Moshe: Fortschritt
Fortschritt , "Die Weltgeschichte ist der Fortschritt im Bewusstsein der Freiheit, - ein Fortschritt, den wir in seiner Notwendigkeit zu erkennen haben", sagte Hegel. Dieses Diktum darf als paradigmatisch gelten für den Fortschrittsoptimismus der Aufklärung. Aber unabweisbare Errungenschaften des Fortschritts in allen Lebensbereichen gingen von Anbeginn mit Schattenseiten ebendesselben Fortschritts einher. Moshe Zuckermann geht in seinem Essay dieser Dialektik nach. Im ersten Teil zeichnet er panoramisch die theoretischen Dimensionen, Bestrebungen und Widersprüche von Moderne, Aufklärung und Fortschritt nach. Im zweiten Teil befasst er sich mit empirischen Auswirkungen dieses Gesamtkomplexes auf die Bereiche der Politik, der Gesellschaft, der Technik, der Kunst und des Alltags. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Fortschritt und Armut (George, Henry)
Fortschritt und Armut , Henry George, der bedeutende Bodenreform-Theoretiker, wurde verschiedentlich als der letzte große klassische Ökonom bezeichnet. Das Hauptwerk von Henry George war über Dekaden hinweg eines der am meisten gelesenen Bücher. Die auf den Arbeiten von Henry George beruhende Denkschule wird auch "Geoklassik" genannt. Ausgangspunkt seiner Untersuchungen war die Fragestellung, warum gerade in den sich entwickelnden Industriegesellschaften trotz eines enormen Anstiegs der Produktivität die Armut überhandnahm. Henry George nahm dabei in vielerlei Hinsicht die Ideen der französischen Physiokraten wieder auf, ging allerdings gedanklich weit über diese hinaus. Er betrachtete - ähnlich wie die Physiokraten - Boden (incl. Natur) und Arbeit als die originären, und Kapital lediglich als einen abgeleiteten Produktionsfaktor. Damit steht das Werk von Henry George der neoklassischen Lehre diametral entgegen, welche die bis heute weitgehend "bodenlose" Wirtschaftswissenschaft prägt. Obwohl Henry George zwar das Privateigentum an Grund und Boden grundsätzlich ablehnte, wollte er es aus politisch-pragmatischen Gründen nicht abschaffen. Stattdessen sollte es über die Wegsteuerung der Bodenerträge "entkernt" werden. Zwar ist in Deutschland das Werk von Henry George weitgehend in Vergessenheit geraten, doch hat es v.a. in den angelsächsischen Ländern einen bleibenden Eindruck hinterlassen. Darüber hinaus beinhaltet insbesondere die ökonomische Verfassung der asiatischen "Tigerstaaten" geoklassische Elemente. Allen voran zu nennen sind Hong Kong und Singapur, die ihre Staatsfinanzen zu einem großen Teil aus der Abschöpfung der Erträge und Werte des vornehmlich in staatlichem Eigentum liegenden Bodens bestreiten und im Gegenzug die konventionellen Steuern minimiert haben. So konnten sich diese Standorte innerhalb weniger Jahrzehnte von unbedeutenden Ansiedlungen zu Weltzentren von Handel und Finanzen entwickeln. Diese Ausgabe von "Fortschritt und Armut" macht das Hauptwerk von Henry George nach vielen Jahrzehnten erneut in deutscher Sprache zugänglich. , Bücher > Bücher & Zeitschriften , Auflage: 2. Auflage, Erscheinungsjahr: 20230120, Produktform: Leinen, Autoren: George, Henry, Redaktion: Löhr, Dirk, Übersetzung: Gütschow, C.D.F.~Plassmann, Florenz~Löhr, Dirk, Auflage: 23002, Auflage/Ausgabe: 2. Auflage, Keyword: Grundrente, Fachschema: Produktion~Wirtschaftstheorie, Warengruppe: HC/Volkswirtschaft, Fachkategorie: Wirtschaftstheorie und -philosophie, Text Sprache: ger, Seitenanzahl: XXXIV, Seitenanzahl: 480, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Metropolis Verlag, Verlag: Metropolis Verlag, Verlag: Metropolis-Verlag fr konomie, Gesellschaft und Politik GmbH, Länge: 229, Breite: 156, Höhe: 40, Gewicht: 912, Produktform: Gebunden, Genre: Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft, Genre: Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft, Vorgänger: 9211292, Vorgänger EAN: 9783731612490, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0008, Tendenz: +1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel,
Preis: 38.00 € | Versand*: 0 € -
Jaeggi, Rahel: Fortschritt und Regression
Fortschritt und Regression , Fortschritt ist sozialer Wandel hin zu einer Situation, in der die Verhältnisse nicht nur anders, sondern besser werden - etwa dadurch, dass die Sklaverei abgeschafft wird oder die Vergewaltigung in der Ehe als Verbrechen gilt. Viele würden dem zustimmen, und doch hat die Vorstellung eines generellen gesellschaftlichen Fortschritts ihren Glanz verloren. Sie ruft sogar Skepsis hervor. Hingegen wächst die Neigung, etwa die Zunahme autoritärer Ressentiments und rechtspopulistischer Bewegungen als eine Art von Regression zu bewerten. Rahel Jaeggi verteidigt in ihrem Buch das Begriffspaar Fortschritt und Regression als unverzichtbares sozialphilosophisches Werkzeug für die Diagnose und Kritik unserer Zeit. Als fortschrittlich oder regressiv versteht sie nicht nur das Resultat, sondern vor allem die Gestalt der gesellschaftlichen Transformationsprozesse selbst. Indem sie nach den Dynamiken sozialen Wandels fragt sowie nach den Erfahrungsblockaden, die regressiven Tendenzen Vorschub leisten, entwickelt sie einen Begriff des Fortschritts, der materialistisch und plural, also durch und durch emanzipativ und zeitgemäß ist. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Produktform: Leinen, Thema: Auseinandersetzen, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, Breite: 126, Höhe: 28, Gewicht: 416, Produktform: Gebunden, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Katalog: Kennzeichnung von Titeln mit einer Relevanz > 30, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0160, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel, WolkenId: 1722758
Preis: 28.00 € | Versand*: 0 €
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Woher hatte Diogenes von Sinope seine Tonne?
Es gibt verschiedene Geschichten über die Herkunft der Tonne von Diogenes von Sinope. Eine Version besagt, dass er die Tonne von einem Schiffswrack gefunden hat. Eine andere Version besagt, dass er die Tonne von einem Töpfer erhalten hat, der sie nicht verkaufen konnte. Es gibt jedoch keine eindeutigen historischen Aufzeichnungen über die genaue Herkunft der Tonne.
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Wie steht ihr zu Diogenes von Sinope?
Als KI haben wir keine persönlichen Meinungen oder Gefühle. Diogenes von Sinope war jedoch ein bekannter griechischer Philosoph, der für seine radikalen Ansichten und seinen asketischen Lebensstil bekannt war. Einige betrachten ihn als einen wichtigen Vertreter des Kynismus und schätzen seine Kritik an gesellschaftlichen Konventionen und seinen Fokus auf Einfachheit und Natürlichkeit.
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Was ist die Beziehung zwischen Alexander und Diogenes?
Alexander der Große und Diogenes der Kyniker hatten eine interessante Beziehung. Es wird berichtet, dass Alexander Diogenes in Korinth besuchte und ihn beeindrucken wollte. Diogenes jedoch zeigte keinerlei Interesse an Alexander und wies ihn sogar ab. Trotzdem soll Alexander großen Respekt für Diogenes gehabt haben und ihn als einen der weisesten Männer seiner Zeit betrachtet haben.
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Was ist die Beziehung zwischen Diogenes und Kallikes?
Diogenes und Kallikes waren beide antike griechische Philosophen, jedoch hatten sie unterschiedliche Ansichten. Diogenes war ein Kyniker und lebte ein einfaches und asketisches Leben, während Kallikes ein Sophist war und den Genuss und die Lust betonte. Es gibt keine direkte Beziehung zwischen den beiden, aber ihre unterschiedlichen philosophischen Ansichten könnten als Gegensätze betrachtet werden.
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